Шевырёв Степан Петрович (1806-1864), критик, историк литературы, поэт, академик Петербургской АН (1847). Стихи на философские и исторические темы. Работы по истории и теории русской поэзии. Вместе с М. П. Погодиным возглавлял журнал «Москвитянин». Теоретик «любомудров», в 1840-х гг. деятель правого крыла славянофильства.
* * *
ШЕВЫРЕВ Степан Петрович - ШЕВЫРЕВ Степан Петрович [18 (30) октября 1806, Саратов - 8 (20) мая 1864, Париж], русский литерный критик, поэт и публицист. В 1832-57 преподавал русскую литературу в Московском университете (с 1837 - профессор). Академик Петербургской АН (1852). Был близок к кружку «любомудров» (см. ЛЮБОМУДРЫ), участвовал в организации журнала «Московский вестник», где печатал стихи, критические статьи и рецензии. Его разбор фрагмента из «Фауста» получил одобрение И. В. Гете (см. ГЕТЕ Иоганн Вольфганг). Главное место в поэтическом творчестве Шевырева занимает природа в ее соотношении с духовной жизнью человека (стихотворения «Глагол природы», «Сон», Стансы»). Автор стихов на исторические темы («Петроград», «Стансы Риму»). В работах по истории и теории поэзии ( «История поэзии», т.1-2, 1835-1892; «Теория поэзии в историческом развитии у древних и новых народов», 1836) рассматривал развитие литературы как отражение духовного опыта народа. В 1835-1837 Шевырев выступал с критическими статьями в журнале «Московский наблюдатель». С 1841 вместе с М. П. Погодиным (см. ПОГОДИН Михаил Петрович) возглавлял журнал «Москвитянин», отстаивал теорию «официальной народности», выступал против В. Г. Белинского (см. БЕЛИНСКИЙ Виссарион Григорьевич) и натуральной школы (см. НАТУРАЛЬНАЯ ШКОЛА). В философии Шевыреву были близки идеи позднего Шеллинга (см. ШЕЛЛИНГ Фридрих Вильгельм), А (см. ШЛЕГЕЛЬ Август Вильгельм) .и Ф. Шлегелей (см. ШЛЕГЕЛЬ Фридрих), Жан Поля (см. ЖАН ПОЛЬ) и Ф. Баадера (см. БААДЕР Франц Ксавер фон). Собственное миросозерцание он возводил к истокам русского самосознания. Русская философия, по Шевыреву, ведет свое начало из сферы «познания духа, неразделенного с верой». Способствовал утверждению эстетики. В своей «Истории русской словесности, преимущественно древней» (1846) одним их первых указал на значимость древнерусской литературы.